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财富和佛教最究竟的财富观等五个方面的内容。
法师在开示中指出：对我们每个人来说，健康是福，平安是贵。衡量一个人高低贵贱的并不是以拥有钱财的多少为标准。佛教讲的最高究竟的财富是──般若（智慧）！所以我们每一个人要有正确的财富观，不能认为只有钱财才是富贵。
在谈到如何才能拥有财富时，法师引用了一首《心命歌》：“心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报；...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07252173000.html
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究竟的财富观等五个方面的内容。
法师在开示中指出：对我们每个人来说，健康是福，平安是贵。衡量一个人高低贵贱的并不是以拥有钱财的多少为标准。佛教讲的最高究竟的财富是──般若（智慧）！所以我们每一个人要有正确的财富观，不能认为只有钱财才是富贵。
在谈到如何才能拥有财富时，法师引用了一首《心命歌》：“心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报；心命俱不好，遭殃且贫夭...
佚名
|座谈|特训营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09473873364.html
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昔波斯匿王，于卧眠中，闻二内官共诤道理。一作是言：“我依王活。”一人答言：“我无所依，自业力活。”王闻此已，情可于彼依王活者，而欲赏之，即遣值人，语夫人言：“我今当使一人往者，重与钱财、衣服、璎珞。”于是寻遣依王活者，持己所饮余残之酒，以与夫人。尔时此人，持酒出户，鼻中血出，不得前进。会复值彼自业活者，即倩持酒，往与夫人。夫人见已，忆王之言，赐其钱财、衣服、璎珞。还于王前。王见此人，深生怪惑...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07132478329.html
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学官，出事的太少。但是，只要不涉及钱财腐败，基本上都能安然度过，即使打官司，也未必败诉。像广东中医药大学校长这样的案子，首先涉嫌抄袭，证据确凿，而且指使本校青年教授操办，涉嫌以权谋私，标准的学术腐败。这样的事情，居然引不起有关部门的重视，即使在两会上曝光，也无济于事。除了顾及校长的地位和权势，以及相关的奔走运作之外，还有一个原因，在某些人看来，似乎只有涉及钱财的腐败，才是腐败，而这种抄袭之类的事情...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09002784293.html
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，钱害就不存在了。
“贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。”钱财多占者，最好将多余的钱财用于社会，否则祸害无穷，社会就不太平了。
“其药采无时，采之非礼则伤神。”钱要取之...之份了。
张说最后告诫世人，获取钱财要讲“道、德、义、礼、仁、信、智”，此所谓“君子爱财取之有道”。在讲究“七术”的基础上获取的钱财就可以“久而服之，令人长寿”，不然就会“弱志伤神”。
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黄燕
|戒贪|理财|腐败|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/09161585573.html
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工商、物价等部门，严厉打击强拉游客烧香许愿、骗取钱财等违规违法行为，全面规范旅游市场秩序。
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佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08561388516.html
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第十七恃势乞求戒
若佛子，自为饮食钱财利养名誉故，亲近国王，王子，大臣百官，恃作形势，乞索打拍牵挽，横取钱物，一切求利，名为恶求多求，教他人求，都无慈心，无孝顺心者，犯轻垢罪。
出家为道，不是为饮食，修行人应把饮食放下，财如毒蛇，令人造罪，应看破。利养即讲求享受，失却道心；名誉是假名，无德而求名者，是沽名钓誉，求名不如求德。
有些佛子，受了菩萨戒后，仍贪求饮食、名闻利养，...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/15503590594.html
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不忘的依然是自己一生守护的钱财。 对于这样的人来说，即使赚再多的钱，又有什么意义呢？他 们只是财富忠实的保管者而已，当他们撒手西归之时，这些钱不能给他们带来任何一点利益。所以说，“身死留财，智者不为。”这种以积攒钱财、守护钱财为乐的 方式是非常愚蠢的，当钱财不能发挥应有的作用时，不过是些毫无意义的金属和纸片。 另一种极端，就是挥霍无度的暴发户。改革开放后，一部分 人先富了起来，尤其是沿海城市，...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522166914.html
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宝贵之物，许多人对此都喜爱。但钱财并不是万能的，他买不来健康，也买不宋生命。我们曾见到家财万贯的人，却长年疾病缠身，又有多少有钱之人英年早逝。想想这些，你就会觉得钱财并不能解决我们所有的问题。 由此可知，钱财家产等身外之物，对我们每一个人来说，都是一场空梦而已。今日属于你的东西，也许转瞬之间就成为别人的了。佛陀住世时曾对弟子们说，你们要知道，钱财是身外之物，为五家所共有：一为火烧，二为水漂，三为...
常静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425769703.html
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也是痛苦，怎么都是个痛苦。真是这样的。若是没有钱财，就没有这些痛苦，没有积财的痛苦，也没有守财的痛苦，也没有破财的痛苦。积累财富的过程中非常痛苦啊！不择手段的，感受着求不得苦啊！
现在社会上的...的压力，身心不得安宁。虽然有钱，但是犹如一座大山在压着自己。守护钱财的过程中也非常的痛苦！
人对世间的这些福报、欲乐，包括钱财没有满足的时候。一些贪污者所积累的钱财，光美金就装了好几间屋子，...
达真堪布
|快乐之歌|陀美仁波切|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17123694188.html